कल्याणकारी अर्थशास्त्र
कल्याण अर्थशास्त्र क्या है?
कल्याणकारी अर्थशास्त्र इस बात का अध्ययन है कि संसाधनों और वस्तुओं का आवंटन सामाजिक कल्याण को कैसे प्रभावित करता है । यह सीधे आर्थिक दक्षता और आय वितरण के अध्ययन से संबंधित है, साथ ही साथ ये दोनों कारक अर्थव्यवस्था में लोगों की समग्र भलाई को कैसे प्रभावित करते हैं। व्यावहारिक रूप से, कल्याणकारी अर्थशास्त्री समाज के सभी के लिए लाभकारी सामाजिक और आर्थिक परिणामों को प्राप्त करने के लिए सार्वजनिक नीति का मार्गदर्शन करने के लिए उपकरण प्रदान करना चाहते हैं। हालांकि, कल्याण अर्थशास्त्र एक व्यक्तिपरक अध्ययन है जो चुने हुए मान्यताओं पर बहुत अधिक निर्भर करता है कि कैसे समग्र रूप से व्यक्तियों और समाज के लिए कल्याण को परिभाषित, मापा और तुलना की जा सकती है।
चाबी छीन लेना
- कल्याणकारी अर्थशास्त्र इस बात का अध्ययन है कि कैसे बाजारों की संरचना और आर्थिक वस्तुओं और संसाधनों का आवंटन समाज के समग्र कल्याण को निर्धारित करता है।
- कल्याणकारी अर्थशास्त्र अर्थव्यवस्था में परिवर्तन की लागतों और लाभों का मूल्यांकन करना चाहता है और लागत-लाभ विश्लेषण और सामाजिक कल्याण कार्यों जैसे उपकरणों का उपयोग करके समाज की कुल भलाई बढ़ाने की दिशा में सार्वजनिक नीति का मार्गदर्शन करता है।
- कल्याणकारी अर्थशास्त्र, व्यक्तियों के बीच मानव कल्याण की औसत दर्जे और तुलनात्मकता और कल्याण के बारे में अन्य नैतिक और दार्शनिक विचारों के मूल्य पर निर्भर करता है।
कल्याणकारी अर्थशास्त्र को समझना
कल्याणकारी अर्थशास्त्र सूक्ष्मअर्थशास्त्र में उपयोगिता सिद्धांत के अनुप्रयोग से शुरू होता है। उपयोगिता एक विशेष अच्छा या सेवा से जुड़े कथित मूल्य को संदर्भित करता है। मुख्यधारा के सूक्ष्म आर्थिक सिद्धांत में, व्यक्ति अपने कार्यों और उपभोग विकल्पों के माध्यम से अपनी उपयोगिता को अधिकतम करना चाहते हैं, और प्रतिस्पर्धी बाजारों में आपूर्ति और मांग के कानूनों के माध्यम से खरीदारों और विक्रेताओं की बातचीत उपभोक्ता और निर्माता अधिशेष प्राप्त करते हैं ।
विभिन्न बाजार संरचनाओं और शर्तों के तहत बाजारों में उपभोक्ता और उत्पादक अधिशेष की सूक्ष्म आर्थिक तुलना कल्याणकारी अर्थशास्त्र का एक मूल संस्करण है। कल्याणकारी अर्थशास्त्र का सबसे सरल संस्करण के रूप में पूछा जा सकता है, “कौन से बाजार संरचनाएं और व्यक्तियों और आर्थिक प्रक्रियाओं में आर्थिक संसाधनों की व्यवस्था सभी व्यक्तियों द्वारा प्राप्त कुल उपयोगिता को अधिकतम करेगी या सभी बाजारों में कुल उपभोक्ता और निर्माता अधिशेष को अधिकतम करेगी।? ” कल्याणकारी अर्थशास्त्र उस आर्थिक स्थिति की तलाश करता है जो अपने सदस्यों के बीच सामाजिक संतुष्टि का उच्चतम स्तर बनाएगी।
परेटो दक्षता
यह सूक्ष्म आर्थिक विश्लेषण कल्याणकारी अर्थशास्त्र में एक आदर्श के रूप में परेतो दक्षता की स्थिति की ओर जाता है । जब अर्थव्यवस्था पारेटो दक्षता की स्थिति में होती है, तो सामाजिक कल्याण को इस अर्थ में अधिकतम किया जाता है कि किसी भी संसाधन को कम से कम एक व्यक्ति को खराब किए बिना एक व्यक्ति को बेहतर बनाने के लिए पुन: प्राप्त नहीं किया जा सकता है। आर्थिक नीति का एक लक्ष्य अर्थव्यवस्था को पारेटो कुशल राज्य की ओर ले जाने का प्रयास हो सकता है।
यह मूल्यांकन करने के लिए कि क्या बाजार की स्थितियों या सार्वजनिक नीति में प्रस्तावित परिवर्तन अर्थव्यवस्था को पारेटो दक्षता की ओर अग्रसर करेगा, अर्थशास्त्रियों ने विभिन्न मानदंड विकसित किए हैं, जो अनुमान लगाते हैं कि क्या अर्थव्यवस्था में परिवर्तन के कल्याणकारी लाभ नुकसान से आगे निकल जाते हैं। इनमें हिक्स मानदंड, कालडोर मानदंड, स्किटोव्स्की मानदंड (जिसे कलडोर-हिक्स मानदंड भी कहा जाता है), और बुकानन एकमत सिद्धांत शामिल हैं। सामान्य तौर पर, इस तरह का लागत-लाभ विश्लेषण मानता है कि उपयोगिता लाभ और हानि को धन के संदर्भ में व्यक्त किया जा सकता है। यह या तो इक्विटी के मुद्दों (जैसे मानवाधिकार, निजी संपत्ति, न्याय और निष्पक्षता) को पूरी तरह से बाहर के प्रश्न के रूप में मानता है या मानता है कि यथास्थिति इस प्रकार के मुद्दों पर किसी प्रकार के आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है।
समाज कल्याण मैक्सिमाइजेशन
हालांकि, पेरेटो दक्षता अर्थव्यवस्था को कैसे व्यवस्थित किया जाना चाहिए, इसका एक अनूठा समाधान प्रदान नहीं करता है। धन, आय और उत्पादन के वितरण के एकाधिक पारेतो की कुशल व्यवस्था संभव है। पारेटो दक्षता की ओर अर्थव्यवस्था को आगे बढ़ाने से सामाजिक कल्याण में एक समग्र सुधार हो सकता है, लेकिन यह एक विशिष्ट लक्ष्य प्रदान नहीं करता है जिससे व्यक्तियों और बाजारों में आर्थिक संसाधनों की व्यवस्था वास्तव में सामाजिक कल्याण को अधिकतम करेगी। ऐसा करने के लिए, कल्याणकारी अर्थशास्त्रियों ने विभिन्न प्रकार के सामाजिक कल्याण कार्यों को तैयार किया है। इन कार्यों के मूल्य को अधिकतम करना तब बाजारों और सार्वजनिक नीति के कल्याणकारी आर्थिक विश्लेषण का लक्ष्य बन जाता है।
इस प्रकार के सामाजिक कल्याण विश्लेषण के परिणाम इस बात पर बहुत अधिक निर्भर करते हैं कि अलग-अलग व्यक्तियों की भलाई के लिए मूल्य के बारे में दार्शनिक और नैतिक मान्यताओं के साथ-साथ व्यक्तियों के बीच उपयोगिता को जोड़ा जा सकता है या नहीं। ये निष्पक्षता, न्याय, और अधिकारों के बारे में विचारों को सामाजिक कल्याण के विश्लेषण में शामिल करने की अनुमति देते हैं, लेकिन कल्याणकारी अर्थशास्त्र के अभ्यास को एक अंतर्निहित व्यक्तिपरक और संभवतः विवादास्पद क्षेत्र प्रदान करते हैं।
आर्थिक कल्याण का निर्धारण कैसे किया जाता है?
पारेटो दक्षता के लेंस के तहत, इष्टतम कल्याण या उपयोगिता प्राप्त की जाती है, जब बाजार को किसी दिए गए अच्छे या सेवा के लिए एक संतुलन मूल्य तक पहुंचने की अनुमति दी जाती है – यह इस बिंदु पर है कि उपभोक्ता और निर्माता अधिशेष को अधिकतम किया जाता है।
हालांकि, अधिकांश आधुनिक कल्याणकारी अर्थशास्त्रियों का उद्देश्य न्याय, अधिकार और समानता को बाजार के दायरे में लाना है। उस लिहाज से, जो बाजार “कुशल” हैं, वे जरूरी नहीं कि सबसे बड़ी सामाजिक भलाई हासिल करें।
उस डिस्कनेक्ट का एक कारण: एक इष्टतम परिणाम का आकलन करते समय विभिन्न व्यक्तियों और उत्पादकों की सापेक्ष उपयोगिता। कल्याणकारी अर्थशास्त्री सैद्धांतिक रूप से तर्क कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, एक उच्च न्यूनतम वेतन के पक्ष में – भले ही ऐसा करने से उत्पादक अधिशेष कम हो जाए – अगर वे मानते हैं कि नियोक्ताओं को आर्थिक नुकसान कम-वेतन श्रमिकों द्वारा अनुभव की गई बढ़ी हुई उपयोगिता की तुलना में कम तीव्रता से महसूस किया जाएगा। ।
मानदंड निर्णयों पर आधारित मानक अर्थशास्त्र के प्रैक्टिशनर, “सार्वजनिक वस्तुओं” की वांछनीयता को मापने की कोशिश कर सकते हैं जो उपभोक्ता खुले बाजार पर भुगतान नहीं करते हैं।
सरकारी नियमों के बारे में लाया गया वायु गुणवत्ता में सुधार की वांछनीयता एक उदाहरण है कि मानक अर्थशास्त्र के चिकित्सक क्या माप सकते हैं।
विभिन्न परिणामों की सामाजिक उपयोगिता को मापना एक स्वाभाविक प्रभाव वाला उपक्रम है, जो लंबे समय से कल्याणकारी अर्थशास्त्र की आलोचना कर रहा है। हालांकि, अर्थशास्त्रियों के पास कुछ सार्वजनिक सामानों के लिए व्यक्तियों की वरीयताओं को प्राप्त करने के लिए उनके निपटान में कई उपकरण हैं।
उदाहरण के लिए, वे सर्वेक्षण कर सकते हैं, यह पूछते हुए कि उपभोक्ता एक नई राजमार्ग परियोजना पर कितना खर्च करने को तैयार होंगे।और जैसा कि अर्थशास्त्री पेर-ओलो जोहानसन बताते हैं, शोधकर्ता इस बात का अनुमान लगा सकते हैं कि, एक सार्वजनिक पार्क लागतों का विश्लेषण करके लोगों को इसे देखने के लिए उकसाने के लिए तैयार है।
लागू कल्याणकारी अर्थशास्त्र का एक और उदाहरण विशिष्ट परियोजनाओं के सामाजिक प्रभाव को निर्धारित करने के लिए लागत-लाभ विश्लेषण का उपयोग है। एक नए खेल क्षेत्र के निर्माण का मूल्यांकन करने की कोशिश कर रहे एक नगर नियोजन आयोग के मामले में, आयुक्त संभवतः प्रशंसकों या टीम के मालिकों को नए बुनियादी ढांचे से विस्थापित व्यवसायों या घर मालिकों के साथ लाभ को संतुलित करेंगे।
कल्याण अर्थशास्त्र की आलोचना
अर्थशास्त्रियों के लिए ऐसी नीतियों या आर्थिक स्थितियों के एक सेट पर पहुंचने के लिए जो सामाजिक उपयोगिता को अधिकतम करती हैं, उन्हें पारस्परिक उपयोगिता तुलना में संलग्न होना पड़ता है। पिछले उदाहरण पर आकर्षित करने के लिए, किसी को यह कटौती करनी होगी कि न्यूनतम मजदूरी कानून कम-कौशल श्रमिकों को नियोक्ताओं को चोट पहुंचाने में मदद करेंगे (और, संभवतः, कुछ श्रमिक जो अपनी नौकरी खो सकते हैं)।
कल्याणकारी अर्थशास्त्र के खोजकर्ता मानते हैं कि किसी भी सटीक तरीके से तुलना करना एक अव्यवहारिक लक्ष्य है।उदाहरण के लिए, व्यक्ति की कीमतों में बदलाव, की उपयोगिता पर सापेक्ष प्रभाव को समझना संभव है।लेकिन, 1930 के दशक की शुरुआत में, ब्रिटिश अर्थशास्त्री लियोनेल रॉबिन्स ने तर्क दिया कि सामान के सेट पर अलग-अलग उपभोक्ताओं के मूल्य की तुलना कम व्यावहारिक है।रॉबिंस ने विभिन्न बाजार सहभागियों के बीच उपयोगिता की तुलना करने के लिए माप की वस्तुनिष्ठ इकाइयों की कमी को भी गलत ठहराया।६
कल्याण अर्थशास्त्र पर शायद सबसे शक्तिशाली हमला कैनेथ एरो से आया था, जिन्होंने 1950 के दशक की शुरुआत में ” असंभवता प्रमेय ” की शुरुआत की थी, जो बताता है कि व्यक्तिगत रैंकिंग एकत्र करके सामाजिक प्राथमिकताओं को समर्पित करना स्वाभाविक रूप से दोषपूर्ण है।8 शायद ही कभी सभी शर्तों को पेश कि उपलब्ध परिणामों के एक सच्चे सामाजिक आदेश पर पहुंचने के लिए एक सक्षम होगा रहे हैं।
यदि, उदाहरण के लिए, आपके पास तीन लोग हैं और उनसे अलग-अलग संभावित परिणामों को रैंक करने के लिए कहा जाता है – X, Y और Z- तो आपको ये तीन ऑर्डर मिल सकते हैं:
- वाई, जेड, एक्स
- एक्स, वाई, जेड
- जेड, एक्स, वाई
आप यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि समूह X को Y से अधिक पसंद करता है क्योंकि दो लोगों ने पहले वाले को बाद में स्थान दिया।उसी पंक्तियों के साथ, कोई यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि समूह वाई से जेड तक पसंद करता है, क्योंकि दो प्रतिभागियों ने उन्हें उस क्रम में रखा।लेकिन अगर हम X को Z से ऊपर रैंक दिए जाने की उम्मीद करते हैं, तो हम गलत होंगे – वास्तव में, अधिकांश विषयों ने Zको X केआगे रखा।इसलिए, जो सामाजिक ऑर्डर मांगा गया था वह प्राप्त नहीं हुआ है – हम बस एक चक्र में फंस गए हैं वरीयताएँ।
इस तरह के हमलों ने कल्याणकारी अर्थशास्त्र के लिए एक गंभीर झटका दिया, जो कि 20 वीं शताब्दी के मध्य के बाद से अपनी लोकप्रियता में कम हो गया है।हालांकि, यह उन अनुयायियों को आकर्षित करना जारी रखता है जो मानते हैं – इन कठिनाइयों के बावजूद – कि अर्थशास्त्र है, जॉन मेनार्ड केन्स के शब्दों में “एक नैतिक विज्ञान।”