आर्थिक आदमी
एक आर्थिक आदमी क्या है?
शब्द “आर्थिक आदमी” (जिसे ” होमो इकोनोमस ” भी कहा जाता है ) एक आदर्श व्यक्ति को संदर्भित करता है जो तर्कसंगत रूप से, पूर्ण ज्ञान के साथ और जो व्यक्तिगत उपयोगिता या संतुष्टि को अधिकतम करने का प्रयास करता है । एक आर्थिक आदमी की उपस्थिति कई आर्थिक मॉडल की धारणा है।
चाबी छीन लेना
- आर्थिक मनुष्य एक अवधारणा है जिसे अर्थशास्त्रियों ने आर्थिक गतिविधि में लगे मनुष्यों के व्यवहार को समझने के लिए विकसित किया है।
- 19 वीं सदी में जॉन स्टुअर्ट मिल जैसे दार्शनिकों द्वारा आर्थिक ज्ञान के रूप में विकसित की गई अमूर्तता को व्यापक ज्ञानोदय परियोजना के हिस्से के रूप में विकसित किया गया था, जिसका उद्देश्य प्राकृतिक विज्ञान को ज्ञान के सभी क्षेत्रों में धारण करना था।
- 20 वीं और 21 वीं सदी के उत्तरार्ध में बाद में किए गए शोध को व्यवहारिक अर्थशास्त्र के रूप में संदर्भित किया गया है, जिसने आर्थिक आदमी के वशीकरण की वैधता को चुनौती दी है।
इकोनॉमिक मैन को समझना
एक घटना को समझाने के लिए वैज्ञानिक अक्सर मॉडल बनाते हैं, और इन मॉडलों को बनाने के लिए, वैज्ञानिकों को ऐसी धारणाएँ बनानी पड़ती हैं जो वास्तविकता को सरल बनाती हैं। अर्थशास्त्र में, उन सरल मान्यताओं में से एक एक व्यक्ति है जो आर्थिक स्थितियों में मौलिक रूप से तर्कसंगत है।
एक वास्तविक मानव के विपरीत, आर्थिक आदमी हमेशा संकीर्ण रूप से स्वयं-रुचि वाले तरीके से तर्कसंगत व्यवहार करता है जो उसकी संतुष्टि को अधिकतम करता है। यह धारणा अर्थशास्त्रियों को यह अध्ययन करने में सक्षम बनाती है कि यदि बाजार इन सैद्धांतिक व्यक्तियों द्वारा आबादी वाले हैं तो कैसे काम करेंगे। उदाहरण के लिए, अर्थशास्त्रियों का मानना है कि आपूर्ति और मांग का कानून गणितीय समीकरण के साथ वर्णन करने योग्य है। (यही है, उत्पाद की मांग मूल्य का एक रैखिक कार्य है।)
इकोनॉमिक मैन का इतिहास
यह विचार कि मनुष्य तर्कसंगत प्राणी हैं, जिनका व्यवहार गणित के माध्यम से समझा जा सकता है, 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के यूरोपीय ज्ञानोदय में इसकी जड़ें हैं। “आर्थिक आदमी” के विचार में निर्मित कई धारणाओं को पहले रेने डेसकार्टेस और गॉटफ्राइड विल्हेम लिबनिट्ज जैसे शुरुआती विचारकों द्वारा विकसित किया गया था और फिर बाद में, जेरेमी बेंथम और जॉन स्टुअर्ट मिल।
19 वीं शताब्दी में, विचारक राजनीति और सरकार के क्षेत्रों में गणित की विश्लेषणात्मक शक्ति का दोहन करना चाहते थे। 19 वीं शताब्दी से पहले, ये विषय गुणात्मक दार्शनिकों के डोमेन थे। जॉन स्टुअर्ट मिल जैसे विचारकों और बाद में, कार्ल मेन्जर जैसे अर्थशास्त्रियों ने जोर देकर कहा कि राजनीतिक अर्थव्यवस्था (शब्द “राजनीतिक” बाद में गिरा दिया गया था और इस विषय को केवल अर्थशास्त्र के रूप में संदर्भित किया गया) एक अनुशासन था जो इसके सभी में गणितीय कठोरता के साथ आगे बढ़ना था सिद्धांतों।
1830 के अपने निबंध में, “राजनीतिक अर्थव्यवस्था की परिभाषा पर; और जांच की विधि उचित तरीके से” पर, मिल का तर्क है कि राजनीतिक अर्थव्यवस्था का अध्ययन लागू राजनीति का अध्ययन नहीं है। बल्कि, यह दुनिया में भौतिक लाभ प्राप्त करने वाले अमूर्त व्यक्ति का एक सीमित अध्ययन है। मिल इस बात से इंकार नहीं करता है कि मानव के पास भौतिक भलाई के लक्ष्य के बाहर भावनाएं और प्रेरणाएँ हो सकती हैं। हालांकि, मनुष्य के उन गुणों को अर्थशास्त्र के अध्ययन से बाहर रखा जाना चाहिए ताकि यह अधिक कटौती और तार्किक हो सके। एक केंद्रीय सत्य को प्राप्त करने के लिए एक नंगे सार के लिए एक इंसान को “अलग करना” का विचार आर्थिक आदमी की प्रारंभिक रचना में एक महत्वपूर्ण घटक है।
इस सूत्रीकरण में, आर्थिक मनुष्य को नैतिक या जिम्मेदारी से कार्य करने की आवश्यकता नहीं है; उसे बाहरी पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण से तर्कसंगत रूप से कार्य करने की आवश्यकता नहीं है। उसे केवल उस तरीके से कार्य करने की आवश्यकता है जो उसे न्यूनतम संभव लागत पर पूर्व-निर्धारित, संकीर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने की अनुमति देता है।
उदाहरण के लिए, यदि प्रशांत महासागर में एक मछुआरा डिस्पोजेबल प्लास्टिक नेट के साथ एक ही मात्रा में मछली पकड़ सकता है जो कि वह अधिक महंगा हाथ से बुने हुए प्राकृतिक फाइबर नेट के साथ कर सकता है, तो वह प्लास्टिक नेट का चयन करेगा-भले ही इसका मतलब है कि वह अंततः होगा। और अनजाने में मछली को जहर दिया जाता है जो वह अपनी आजीविका के लिए निर्भर करता है।
आर्थिक आदमी अवधारणा की आलोचना
अर्थशास्त्रियों को आर्थिक सिद्धांतों के आधार के रूप में आर्थिक आदमी के मॉडल का उपयोग करने की कमियों के बारे में पता है। हालांकि, कुछ दूसरों की तुलना में अवधारणा को छोड़ने के लिए अधिक इच्छुक हैं। एक स्पष्ट समस्या यह है कि मानव हमेशा “तर्कसंगत रूप से” कार्य नहीं करता है।
अवधारणा मानती है कि आर्थिक आदमी के सामने आने वाले विकल्प संतुष्टि में स्पष्ट अंतर प्रदान करते हैं। लेकिन यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि एक विकल्प दूसरे से बेहतर है। दो विकल्प एक व्यक्ति की उपयोगिता, या संतुष्टि को दो अलग-अलग तरीकों से बढ़ा सकते हैं, और यह स्पष्ट नहीं हो सकता है कि एक दूसरे से बेहतर है।
अर्थशास्त्र में काम का एक निकाय जिसे व्यवहारिक अर्थशास्त्र कहा जाता है, आर्थिक आदमी के विश्लेषणात्मक निर्माण के लिए सबसे बड़ी निरंतर चुनौती प्रस्तुत करता है। व्यवहार अर्थशास्त्र को बनाने वाले तत्व विविध हैं, जो बंधी हुई तर्कसंगतता और संभावना सिद्धांत से लेकर इंटरमॉर्पोरल चॉइस और न्यूड थ्योरी तक हैं। हालांकि, वे सभी आर्थिक आदमी की समान आलोचना करते हैं: आर्थिक गतिविधि या बाजारों की पूरी व्याख्या प्रदान करने के लिए आर्थिक अभिनेताओं की पहली सिद्धांतों को कम करना पर्याप्त मजबूत नहीं है।