रीबा
रिबा क्या है?
रिबा इस्लाम में एक अवधारणा है जो मोटे तौर पर वृद्धि, वृद्धि या अधिक की अवधारणा को संदर्भित करती है, जो बदले में ऋण या जमा से प्राप्त ब्याज को रोकती है । “रीबा” शब्द का मोटे तौर पर अनुवाद भी किया गया है, जो कि इस्लामिक कानून के तहत व्यापार या व्यापार में किए गए अवैध, शोषणकारी लाभ, सूदखोरी के कारण होता है ।
चाबी छीन लेना
- इस्लामिक वित्त में, रिबा ऋण या जमा पर लगाए गए ब्याज को संदर्भित करता है।
- अवैध और अनैतिक या बेकार दोनों के रूप में, कम ब्याज दरों पर भी, रिबा को धार्मिक अभ्यास मना करता है।
- इस्लामिक बैंकिंग ने स्पष्ट ब्याज वसूलने के साथ वित्तीय लेनदेन को समायोजित करने के लिए कई समाधान प्रदान किए हैं।
रिबा को समझना
रिबा इस्लामिक बैंकिंग में एक अवधारणा है जो आरोपित ब्याज को संदर्भित करता है। इसे सूदखोरी के रूप में भी जाना जाता है, या अनुचित रूप से उच्च-ब्याज दरों का शुल्क लिया जाता है। अधिकांश इस्लामी न्यायविदों के अनुसार, रिबा का एक और रूप भी है, जो असमान मात्रा या गुणों के सामानों के एक साथ आदान-प्रदान को संदर्भित करता है। हालांकि, हम आवेशित ब्याज की प्रथा का उल्लेख करेंगे।
रीबा को कुछ कारणों से शरीयत कानून के तहत प्रतिबंधित किया गया है। यह बदले में इक्विटी सुनिश्चित करने के लिए है। यह सुनिश्चित करने के लिए है कि लोग अन्यायपूर्ण और असमान आदान-प्रदान को अवैध बनाकर अपने धन की रक्षा कर सकें। इस्लाम का उद्देश्य दया के माध्यम से दान और दूसरों की मदद करना है। स्वार्थ और आत्म-केंद्रितता की भावनाओं को दूर करने के लिए, जो सामाजिक प्रतिशोध, अविश्वास और आक्रोश पैदा कर सकता है। रिबा को गैरकानूनी बनाकर, शरीयत कानून अवसरों और संदर्भों को बनाता है, जिसमें लोगों को दान के रूप में कार्य करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है – ब्याज के साथ पैसे उधार लेना।
क्योंकि ब्याज की अनुमति नहीं है, इसलिए मुरबाहा, जिसे लागत-प्लस वित्तपोषण के रूप में भी जाना जाता है , एक इस्लामी वित्तपोषण संरचना है जिसमें विक्रेता और खरीदार एक परिसंपत्ति की लागत और मार्कअप से सहमत होते हैं। मार्कअप ब्याज की जगह लेता है। जैसे, मुराबा ब्याज-ऋण ( क़रढ़ रिबावी ) नहीं है, लेकिन इस्लामी कानून के तहत ऋण बिक्री का स्वीकार्य रूप है। जब तक किराए पर देने की व्यवस्था के साथ, खरीदार पूरी तरह से मालिक नहीं बन जाता है जब तक कि ऋण पूरी तरह से भुगतान नहीं किया जाता है।
रीबा के लिए तर्क
इसे शरीयत कानून (इस्लामिक धार्मिक कानून) के तहत मना किया गया है क्योंकि यह शोषक माना जाता है। हालांकि मुस्लिम सहमत हैं कि रिबा निषिद्ध है, रिबा का गठन क्या है, इस पर बहुत बहस है, चाहे वह शरीयत कानून के खिलाफ हो, या केवल हतोत्साहित हो, और चाहे वह लोगों द्वारा या अल्लाह द्वारा दंडित किया जाना चाहिए या नहीं। व्याख्या के आधार पर, रिबा केवल अत्यधिक ब्याज को संदर्भित कर सकता है; हालांकि, दूसरों के लिए, ब्याज की पूरी अवधारणा रिबा है और इस प्रकार गैरकानूनी है।
उदाहरण के लिए, भले ही उस बिंदु पर व्याख्या की एक व्यापक स्पेक्ट्रम हो, जिस पर ब्याज शोषक बन जाता है, कई आधुनिक विद्वानों का मानना है कि ब्याज को मुद्रास्फीति के मूल्य तक की अनुमति दी जानी चाहिए, उधारदाताओं को अपने पैसे के समय मूल्य के लिए क्षतिपूर्ति करने के लिए, बिना निर्माण के। अत्यधिक लाभ। फिर भी, रिबा को बड़े पैमाने पर कानून के रूप में लिया गया और इस्लामिक बैंकिंग उद्योग का आधार बनाया गया।
मुस्लिम दुनिया ने कुछ समय तक धार्मिक, नैतिक और कानूनी रूप से रीबा के साथ संघर्ष किया है, और आखिरकार, आर्थिक दबावों ने कम से कम अवधि के लिए धार्मिक और कानूनी विनियमन को ढीला करने की अनुमति दी। जिहाद: द ट्रेल ऑफ पोलिटिकल इस्लाम, अपनी पुस्तक में, गिलेस केपेल ने लिखा है कि “चूंकि आधुनिक अर्थव्यवस्थाएं उत्पादक निवेश के लिए पूर्व शर्त के रूप में ब्याज दरों और बीमा के आधार पर कार्य करती हैं, इसलिए कई इस्लामिक न्यायविदों ने उनके दिमाग का सहारा लिया। कुरान द्वारा निर्धारित नियमों को मोड़ने के लिए, “और 1960 के दशक में अधिक से अधिक मुस्लिम राज्यों के विश्व अर्थव्यवस्था में प्रवेश करने के कारण समस्या और भी बड़ी हो गई।” आर्थिक नीति का यह ढीलापन 1970 के दशक तक चला जब “ब्याज के साथ ऋण पर कुल प्रतिबंध को फिर से सक्रिय किया गया था।”